Saligao Serenade

av Fr. Nascimento Mascarenhas

Det var en gång en ganska skrämmande karaktär i byn Saligao. Blotta omnämnandet av hans namn kunde skicka rysningar längs med ryggraden på även de mest hårdkokta och cyniska bland byns folk. Hans namn var Sonzil agostin. Hans anspråk på att fotbollskarriären var tron på alla att han hade en osviklig "onda ögat" - dixtt i konkani, med vilken han skulle kunna åstadkomma förödelse efter eget gottfinnande.

Sonzil agostin var en institution, men av vilka personer talade bara i viskningar. När han kom fram, en fast stirra kunde förvandla en lycklig och frisk människa i en blubbering bunt av depression, smärta och ve. De många oförklarliga olyckor som drabbat människor och saker som Sonzil agostin som hans öga på, fick även lärde och praktiskt folk att undra om det verkligen var något att denna onda ögon affärer trots allt.

Bisarra berättelser har anknytning till mig om agostin's framgångar. En filial till ett mangoträd lastad med frukt störtade ner när agostin tog bara en titt på det. En nyligen uppförd byggnad vägg rasade bara för att den fångade agostin. En ros träd blommande rosor, vissnade bort knappt hade agostin gick förbi och såg på ägaren avundsjukt. Den bästa metoden för att förebygga eventuella skador från agostin, var, verkar det, att vinka in honom eller göra honom uppmärksam först, innan han hade tid att avge hans dixtt på dig. Genom denna metod enbart kunde man avvärja-laser skada!

Med tidens agostin tycks epoken med den mycket fruktade onda ögat också i stort sett ha gått. Faktum är att antalet dixttikarns, som växte i antal under den tid agostin och hans gelikar, har också minskat. Men absolut några dixttikarns fortfarande kvar även i denna moderna tider heter, på den traditionella hos oss för att avvärja eller undanröja dixtt. Och de använder samma "beprövade" metod för gammal för recitation av den kristna trosbekännelsen, men lätt att köra sina händer (som är tre chili och lite salt) över kroppen för offret, från topp till tå och sedan magisk cirkel av skydd gammaldags med en sista gest.

I slutet av denna högtidliga ceremoni chilipeppar och salt slungades till rannon (spisen). Om chilifrukter brann med ett sprakande ljud då vigseln ansågs framgångsrik, någon jublade "Dixtt geli!" (Det onda ögat är borta!), Och resten svarade snabbt, "Poi!" (Se!). Men om chilipeppar bara brann stilla, såg dixttikarn och andra på varandra i bestörtning och tolkat den dåliga lukten kommer från lågorna som "Dixtt vochunk nam" (Det onda ögat inte har slutat).

Till denna dag finns det traditionella och vidskepliga som tror starkt på existensen av det onda ögat och ofta husen i dixttikarns i Mapuca och annorstädes, att få Okot. Det kanske verkar litet pittoreskt att människor kan fortsätta tro på en sådan dum vidskepelse i dessa moderna tider, men sedan igen, en sådan makt stark tradition.